منوع : علم , ادب ، تکنولوجیا |
|
دكتور يثبت عدد الأئمة من القرآن خطيب ودكتـور محاظر في جامع الأزهر متقاعد يكتشف أرقاماً جديدة من القران الكريم أصبحت حديث كل قارئ، مجلة روز اليوسف المصرية تنفرد بنشر الخبر وتنشره . |
إن كلمة الامامه وردت في القران 12مره وهو نفس عدد ائمة اهل البيت(ع) من النبي الأعظم (ص) ثم الإمام علي كرم الله وجهه(ع) ثم سيدا شباب أهل الجنة الحسن الحسين ثم وأولاد الحسين التسعة رضى الله عنهم أجمعين المعترف بهم لدى المسلمين والايات وهي:
السورة الآية السورة الآية السورة الآية
البقره 124 التوبه 12 هود 17
الاسراء 71 الانبياء 73 القصص 5
الحجر 79 السجدة 24 يس 12
القصص 41 الفرقان 74
الأحقاف 12
وهذه النتيجه المذهله شجعتني ان اقوم واحسب عدد ورود كلمة العصمه في القران بكافة الفاظها لان الشيعة تدعي بعصمة أئمتهم ولان عدد المعصومين عندهم 13وهم النبي (ص) والائمه الإثني عشر (ع) باالاضافه الى فاطمة الزهراء عليها السلام وكانت المفأجئه هنا فعلا ان كلمة العصمه قد وردت في القران على عدد المعصومين 13مرة وهي كالتالي:
السورة الآية السورة الآية السورة الآية
النساء 146 آل عمران 101 النساء 175
المائدة 67 آل عمران 103 يوسف 32
يونس 27 هود (كلمتان بنفس الآية) 43 الأحزاب 17
غافر 33 الممتحنة 10 الحج 78
ثم بعد ذلك قمت احسب كلمة الكساء في القران الكريم بكافة ألفاظها لان اصحاب الكساء كما روي في الصحاح عن أم سلمة وعددهم خمسه وهم النبي محمد (ص) والامام علي وفاطمة الزهراء والحسن والحسين عليهم السلام اجمعين وبعد ان انتهيت من ذلك وجدت الكلمة وردت في القران خمس مرات ايضا
السورة الآية السورة الآية السورة الآية السورة الآية السورة الآية
البقرة 233 البقرة 259 المائدة 89 المؤمنون 14 النساء 5
بصرااحه شيء مذهل ..
هذه بعض من هذه الإحصائيات العددية لكلمات القرآن الكريم
1- فهناك كلمات متقابلة تتكرر بشكل متساوٍ في القرآن الكريم منها على سبيل المثال:
الحياة تكررت 145مرة .......... الموت تكررت 145مرة
الصالحات تكررت 167 مرة ....... السيئات تكررت 167مرة
الدنيا تكررت 115مرة .........الآخرة تكررت 115مرة
الملائكة تكررت 88 مرة ..........الشيطان تكررت 88 مرة
المحبة تكررت 83 مرة ........... الطاعة تكررت 83 مرة
الهدى تكررت 79 مرة ...........الرحمة تكررت 79 مرة
الشدة تكررت 102 مرة ..........الصبر تكررت 102 مرة
السلام تكررت 50 مرة ...........الطيبات تكررت 50 مرة
تكرركلمة الجهر 16مرة ........... العلانية تكررت 16مرة
إبليس تكررت 11 مرة ......... الاستعاذة بالله تكررت 11مرة
تكررت جهنم ومشتقاتها 77مرة ....... الجنة ومشتقاتها تكررت 77مرة .
************************************************
2- وهناك كلمات بينها علاقات في المعنى وردت ضمن علاقات رياضية دقيقة ومتوازنة منها على سبيل المثال:
الرحمن تكررت 57مرة ............الرحيم تكرر 114 مرة أي الضعف
الجزاء تكررت 117مرة ..............المغفرة تكرر234مرة أي الضعف مصداقا لقول الله تعالى (فأولئك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات ءامنون)
الفجار تكررت 3مرة .............الأبرار تكرر 6مرة أي الضعف
النور ومشتقاتها تكررت 24 ...... الظلمة و مشتقاتها تكررت 24مرة
العسر تكررت 12مرة..... ..........اليسر تكرر36مرة أي ثلاثة أضعاف .
قل تكررت 332 مرة ................ قالوا تكررت 332مرة
ولفظة الشهر بلغ 12 مرة ( وكأنه يقول إن السنة 12 شهرا)
ولفظة اليوم بلغ عددها 365 مرة (وكأنه يقول إن السنة 365 يوما)
وقد وردت كلمة البر 12 مرة وبضمنها كلمة يبسا ( بمعنى البر ) بينما بلغ تكرار كلمة البحر 32 مرة (وفي ذلك إشارة إلى أن هذا التكرار هو بنسبة البر إلى البحر على سطح الأرض الذي هو بنسبة 12 / 32 ).
ولو تدبرنا عدد حروف لفظ الدنيا لوجدناها ستة حروف،وأيضاً حروف لفظ الحياة هي ستة حروف
وعناصر الدنيا .. هي السماوات وما فيها ..والأرض وما عليها، فهذه تشير إلهيا ....وتعتمد عليها ...وقد قرر القرآن الكريم أن الله سبحانه وتعالى قد خلق السماوات والأرض في ستة أيام:
(إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ) (لأعراف:54)
والدنيا ولفظها يتكون من ستة حروف خلقت في ستة مراحل والإنسان وحروفه سبعة خلق في سبع مراحل .
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْأِنْسَانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَاماً فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْماً ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِين ) ( سورة المؤمنون 12ـ 14)
و نجد أن فاتحة الكتاب وهي أول سور المصحف الشريف ونصها : بسم الله الرحمن الرحيم الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ )سورة الفاتحة .
تتكون من سبع آيات بما فيها البسملة اعتبرت آية ..و هذه تتكرر في كل السور ماعدا سورة (براءة ) ..و لا تعبر فيها كلها أنها آية .. فالفاتحة سبع آيات بالبسملة وست بغير البسملة ,وآخر سور المصحف الشريف هي سورة الناس ونصها :
بسم الله الرحمن الرحيم قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ {1} مَلِكِ النَّاسِ {2} إِلَهِ النَّاسِ {3} مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ {4} الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ {5} مِنَ الْجِنَّةِوالنَّاسِ {6}( سورة الناس 1ـ 6) تتكون أيضاً من ستة آيات بغير البسملة،
*****************************************
عجائب العدد سبعة :
من عجائب العدد سبعة في القرآن أن كلمة الإنسان تتكون من سبعة حروفوخلق على سبع مراحل يتساوى معه في عدد الحروف ألفاظ القرآن ..و الفرقان ...و الإنجيل ..و التوراة .. فكل منها يتكون من سبعة حروف .وأيضاً صحف موسى، فيه سبعة حروف .و أبو الأنبياء إبراهيم .. يتكون أيضاً من سبع حروف .. فهل هذه إشارة عدديةومتوازنة حسابية إلى أن هذه الرسالاتوالكتب إنما نزلت للإنسان . . لمختلف مراحله ..وشتى أحواله ..وعلى النقيض، نجد الشيطان ..و يتكون لفظه من سبعة حروف .. فهل ذلك تأكيد لعداوته للإنسان في كل مرة ...ومختلف حالاته ..و أنه يحاول أن يصده تماماً عن الهداية التي أنزلها الله للإنسان كاملةوشاملة .
و جعل لجهنم سبعة أبواب قال تعالى :
{وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ {43} لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِّكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُومٌ {44} إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ {45} ادْخُلُوهَا بِسَلاَمٍ آمِنِينَ {46} ( سورة الحجر : 43، 45 )
كلمة {وسطا}
في سورة البقرة:
سورة البقرة عدد آياتها 286 آية .
ولو أردنا معرفة الآية التي تقع في وسط السورة لكانت بالطبع الآية 143
ولا عجب من ذلك. لكن إذا قرأنا هذه الآية لوجدناها (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً) (البقرة:143)
هل هي صدفة ؟ لا .. لأنه لو وجد عدد محدود من مثل هذه الإشارات لقلنا إنها صدفة .. لكنها كثيرة ومتكررة في كل آية من آيات القرآن الكريم .
إنه الإحكام العددي وصدق الله تعالى إذ يقول: (الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ) (هود:1)
تكرر لفظ{ اعبدوا} ثلاثاً
تكرر : لفظ {اعبدوا }
ثلاث مرات موجهاً إلى الناس عامة.
وثلاث مرات إلى أهل مكة.
وثلاث مرات على لسان نوح إلى قومه.
وثلاث مرات على لسان هود إلى قومه.
وثلاث مرات على لسان صالح إلى قومه .
وثلاث مرات على لسان عيسى إلى قومه.
كما أنه هناك بعض التوافقات بين عدد كلمات بعض الجمل التي بينها علاقة:
(لا يستأذنك الذين يؤمنون بالله واليوم الآخر أن يجاهدوا بأموالهم وأنفسهم والله عليم بالمتقين )(التوبة 44 ) وهي 14 كلمة يقابلها قوله تعالى في الموضوع نفسه:
(إنما يستأذنك الذين لا يؤمنون بالله واليوم الآخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون )(التوبة 45) وهي 14 كلمة كذلك.
وفي قوله تعالى : "وإذا قيل لهم إتبعوا ما أنزل الله" 7 كلمات يقابله الجواب على ذلك وهو قوله تعالى في الآية نفسها "قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه آبائنا" وهو 7 كلمات أيضا
وفي قوله تعالى "قال سآوي إلى جبل يعصمني من الماء " 7 كلمات وتتمتها قوله تعالى " قال لا عاصم اليوم من أمر الله" وهي 7 كلمات أيضا.
ذهب رجل الى علي بن أبي طالب سلام الله علیه ليكتب له عقد بيت ، فنظر علي الى الرجل فوجد أن الدنيا متربعة على قلبه فكتب:
اشترى ميت من ميت بيتاً في دار المذنبين له أربعة حدود
الحد الأول يؤدي الى الموت ، و الحد الثاني يؤدي الى القبر ، و الحد الثالث يؤدي الى الحساب و الحد الرابع يؤدي اما للجنة و اما للنار .
فقال الرجل لعلي:ما هذا يا علي ، جئت تكتب لي عقد بيت ، فكتبت لي عقد مقبرة ...
فقال له علي علیه السلام :
النفـس تبكـي على الدنيـا و قد علمـت ..... أن السـعادة فيـها ترك ما فيـــها
لا دار للـمرء بعــد المـوت يسكنـها ..... الا التي كان قبل المـوت بانيـــها
فان بنـاها بخـير طـاب مسـكـنه .... و ان بنـاهـا بشــــر خـــاب بانيـــــها
أمــوالنـا لــذوي المـيراث نجــمعها ..... و دورنـا لخــراب الــدهر نبنيــها
*****
أين المـــلوك التــي كانــت مســلطنــة .... حتى ســقاها بكـأس المـوت ساقـيـها
فـــكم مـــدائن فــي الآفـــاق قد بنيت ..... أمست خــرابا و أفنــى المــوت أهليــها
لا تــركـنن الـى الــدنيـا و مـــا فيــها .... فالـمــوت لاشــــك يفـنيـنا و يفـنيـــها
لكــــل نفــس و ان كــانــت علـى وجـل .... مــن الـمـنـية آمـــــال تقـــويــــها
الــمرء يبـسطها و الــدهر يقبضـــها ..... و النفـس تنشرهــا و المـوت يطويـها
إن المـــكارم أخــلاق مطــهــرة ..... الديـــن أولــــهـــــا و العــقــــل ثانيـــــها
و العـــلم ثـــالثـــها و الحلم رابعها ..... و الجود خامسها و الفــضل سادســــها
و البــر ســـــابـعهـا و الشـكـر ثامنها ..... و الصبر تاسعــهـا و الليــن باقيـــها
و النــفــس تعـلــــم أنـي لا أصـادقــها ..... و لسـت أرشــد الا حين أعصيــــــها
و اعمــل لـــــدار غد رضــــوان خازنها .... و الجار أحمــد و الرحمن ناشيــها
قصــورها ذهــب و المسك طيــنتـها ..... و الزعفــران ربيـــــــع نابــت فيـــــها
أنــــهارها لبــن محض و من عـســـل ..... و الخمر يجري رحيقــا في مجاريها
و الـــطيـر تجــري على الأغصان عاكـــفة ..... تسبــح الله جهراً في مغـــانيهـــا
مـن يشـتري الدار في الفــردوس يعمرها ..... بــركعة في ظــلام الليــل يحييهــــا
فقال الرجل لعلي علیه السلام: اكتب أنني وهبتها لله و رسوله
شعلة ببهائها المحترقة
يوجد في عُرف عامة الناس بعض الكلمات من النوع التي تعطي لها عظمة و احتراماً و قداسة. و من هذا الکلمات التی بعضها محفوفة بالعظمة و القداسة فی عرف الناس أو عند المسلمین، هی عالم، فيلسوف، مخترع، بطل، أستاذ، مصلح، و غيرها.
إذا كان هناك شخصاً یعرف المفاهيم الإسلامية فيعلم ان كلمة "الشهيد" في عُرف المسلمين من النوع التي تعطي صاحبها حائزة قسم من القداسة و محفوفة بالنور. و السبب في ذلك هو انّ في منظر الإسلام أي فرد ينال درجة الشهادة فقد وصل الى أعلى المراتب التي يمكن أن يصلها الإنسان. و من هنا يقول الرسول الأكرم (صلى الله عليه و آله و سلم): فوق کل برّ برّ حتى یقتل الرجل فی سبیل الله عز و جل فإذا قتل فی سبیل الله فلیس فوقه برّ."(1)
و الآن مع هذه المقدمة، نبین من ملهمة الشهید العظیمة:
إن أي شخص خدم للبشرية خدمة فله حقٌ على البشرية. العالم بعلمه، المتفكر بتفكره، المخترع عن طريق ما صنعه، و معلم الأخلاق بواسطة حكمته العملية، كلهم لهم الحق على البشرية كافة. و لكن ما هو حق الشهيد على البشرية؟
إن الشهيد بفدائه و فناء نفسه و اشتعاله يساعد محيطه للفعالية و خدمة السائرين. في الحقيقة كل المجموعة الذين قد ذكرنا قبل، يقدمون شيئاً من أنفسهم لخدمة البشرية، أما الشهيد فيقدم حياته و كل وجوده في طبق الإخلاص و مع سيل دمه يقدم دماً طازجاً في نمو المجتمع. فلذا إن هذه الحرکة من جانب الشهيد قد جعل حق السائرین تحت شعاعها و الكل أصبح مدینونا له. لذا يقول الرسول الأكرم (صلى الله عليه و آله و سلم): " ما من قطرة أحبّ إلی الله عز و جل من قطرة دمٍ فی سبیل الله."(2)
في الحقيقة ان الشهيد هو مثل الشمعة المنيرة التي خدمتها هی احتراقها و فنائها لكي یریح السائرین فی شعاعها و تحتها یستخدم البشریة.(3)
و لكننا لم نتحدث حول الشهادة و قداسة أمرها. في واقع الأمر من أين يأخذ الشهيد قداسته؟ إن الشهادة مختلفة عن جهتين عن سائر أقسام الموت، و يجب البحث حول قداستها من هذه الجهة. الأول هو أن بعض أنواع الموت يكون عن طريق ارتكاب الجريمة؛ سواءاً كان من المقتول الذي يحمل اسم الضحية أو من جانب القاتل الذي بقتله للمقتول لا يجلب للمقتول أية افتخار.
و لكن إذا كانت الشهادة في طريق هدف مقدس و في سبيل الله فتكون فيها مفخرةٌ.
و الثانی أنه مع خلاف عموم أنواع الموت الذي يموت فيه الشخص بغير إرادته و طبعاً لا ينحسب له أي مفخرة، فتكون الشهادة عن علمٍ و اختيارياً، و هذا ينحسب للشهيد قيمة عظيمة. فلذا إن الشهادة نوع من الموت التی هي أعلى و أقدس درجة من الحياة، و الشهيد الذي يفدي مع إرادته بكل نفسه في سبيل الله يكون له مکانة شريفة و مقدسة.
في الحقيقة، بما أنّ الشهيد يرى ان الشهادة أفضل أنواع الموت فيكون دائماً في انتظارها. ولکن علاقة الشهيد بالموت ليست علاقة الدجاجة بقفصها، بل من نوع علاقة الطالب بالجامعة؛ بمعنى ان الشهيد يعلم ان وجوده في جامعة هذا العالم لازمة لتكامل و تعالي نفسه، و لكن في عين الحال فإن أمل الوصول لمنزلة الآخرة تكون ناراً مشتعلة في جوفه. يمكن مشاهدة هذا العشق للآخرة بوضوح في كلام مولى المتقين الإمام علي (عليه السلام)؛ حينما قال بعد أن تلقى الضربة على رأسه الشريف: "فُزتُ و ربّ الکعبة!"(4)
لذا، إن الشهادة هي أعلى خاتمة لجسم الإنسان و أعظم خدمة للبشرية و أبقاها. فإذاً، كلما برز الشهداء أكثر خلوصاً و أوفر حریة في ميدان الشهادة في بذل و فداء أنفسهم في سبيل الله، فيزداد بذلك من شرافتهم و قداستهم. و من هنا فإن أفضل شخص قدّم نفسه في سبيل الشهادة كان الإمام الحسين بن علي (عليهما السلام).
تُأكد صفحات التاريخ إن الإمام الحسين (عليه السلام) كان أسبق الناس في بذل نفسه و قداسة هدفه. و أيضاً إذا لم نأخذ بعين الاعتبار أي شأن من شئون الإمامة للإمام الحسين (عليه السلام)، فيكفي أن نذكر لبيان شرافته إنه أسبق من ضحى بنفسه و ماله و أهله و ما كان عنده في سبيل الله. فقلناو نقول حقاً إن الإمام الحسين (عليه السلام) هو سيد الشهداء؛ بل و هو سيد الشهداء في كل زمان و مكان، و البشرية كلها مديونة لدمه الطاهر.
(مأخوذ من مقالة "الشهيد"، تأليف الأستاذ مرتضی المطهري، مع بعض التصرف و التلخیص)
|
,
غرائب حیوانات
كلب يستطيع أن يسمع دقات الساعة وهو على بعد أربعين قدم
إن الزرافة إذا انزلقت ووقعت على الأرض مع انفراج سيقانها، فهي لن تستطيع القيام مرة أخرى ويمكن أن تظل هكذا إلى أن تموت .
أن الفئران لا تحب رائحة النعناع .
* لسان القط سلاحه الدائم فهو مملوء بغدد تفرز سائلاً يضمد جرحه به عدة مرات حتى يلتئم .
* يعيش في شرق أفريقيا نوع من النمل الأبيض تُعمر ملكته 50عاماً، ويصل عدد البيض الذي تضعه يومياً الى 43ألفاً
أورخصة صيد رسمية
۱۴يوماً فقط ولا تتناول خلالها أي طعام يتوجب .
حقائق رقمية في عالم الإنسان
* يبلغ عدد شعر رأس الإنسان حوالي 120 ألف شعرة في الرأس السليم وكلما كان الشعر رقيقاً كان أكثر .
* عدد ساعات النوم عند الإنسان البالغ من 8:7 ساعات يومياً أي أنه يقضي أكثر من ثلث عمره في النوم .
* أن الرجل العادي يمشي بمعدل 20 ألف خطوة يومياً .
* الإنسان يستعمل 44 عضلة عندما يتكلم و13 عضلة عندما يغضب وعضلتين عندما
يبتسم فلا تبخل على نفسك بإبتسامة!!.
غرائب في الخضراوات
غرائب متنوعة
المدفعان
أطلقت"النار" منهما عام 1740 م وكانت "القذائف" من ثلج بالطبع!
انتقام تمساح
شهي لمخدومته وفي الصباح فوجئ بالتمساح يقف على باب المنزل يريد
الانتقام ، وبعد معركة ضارية أمكن التخلص منها .
لا يفل الحديد إلا الحديد
لتساعدهم وذلك بتحريك المياه من على السطح عن طريق إصدار أصوات معين
تنبه الدلافين و تجذبها إلى الشاطئ و بالتالي تتحرك الأسماك معها في نفس
الاتجاه حيث تكون شباك الصيادين جاهزة لاستقبال السمك
العبوة الناسفة
مريبة جعلت الكل يبتعد عنها خوفا من احتمال احتوائها على
قنابل و عندما فر حاملا تلك الحقيبة صادف رجلا حاول أن يمسك
به فألقى اللص الحقيبة التي أخذها الرجل بمنتهى الفرح
إلى البنك و عندما دخله انفجرت الحقيبة وما بها من قنابل
مسيلة للدموع مفسدة جو البنك لعدة ساعات
لبن العصفور
فهذه حقيقة علمية مؤكدة و يحتوي لبن العصفور على مادة
بروتينية و دهون وسكريات ، ولكنه يختلف قليلاً ، وذلك بأنه
ليس سائلاً ولكن على هيئة فتات أبيض هش سهل الكسر .
صيد العنكبوت
طريق هذا الامتدادالكبير يتمكن العنكبوت من اصطياد الحشرات
الطائرة والزاحفة التي تقع بين خيوطه التي تلتف حولها
وتحاصرها بطريقة تمنعها من الهروب منها .. وعلى قدرها
يتهيأ للناظر أن خيوط العنكبوت ضعيفة واهنة إلا أنها في
حقيقة الأمر قوية عندما تلتف حول الفريسة ولا عجب في هذا
فخيوطه هي سلاحه الوحيد ليبقى في عداد الأحياء
البطيخة
في إحدى المزارع وكان وزنها 91 كيلوغراما تقريبا
انتحارات
الفيل إذا دخلت إذنه نملة مات
غرائب نسائیه فی الزواج ......
ذكرتها
غرائب طریفه .......
المصباح في زجاجة
قام العالم أديسون مخترع المصباح الكهربائي، بأكثر من آلف تجربة قبل أن ينجح في اكتشافه، الذي لم يتكلل بالنجاح إلا بعد أن هداه الله إلى وضع زجاجة حول المصباح، لتغطي السلك المتوهج، وتزيد من شدة الإضاءة، ويصبح المصباح قابلاً للإستخدام من قبل الناس، ولو كان هذا العالم يعلم ما في القرآن الكريم من آيات معجزات، لعلم أن مصباحه بحاجة إلى أن يغطى بزجاجة، كي ينجح ويضئ لمدة طويلة كما يجب، وذلك مصداقاً لقوله تعالى:
"الله نور السماوات والأرض مثل نوره كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة الزجاجة كأنها كوكب دري"
العرجون القديم
بذلت وكالة الفضاء الأمريكية كثيرا من الجهد، وأنفقت كثيراً من المال، لمعرفة إن كان هنالك أي نوع من الحياة على سطح القمر، لتقرر بعد سنوات من البحث المضني والرحلات الفضائية، أنه لا يوجد أي نوع من الحياة على سطح القمر ولا ماء ولو درس هؤلاء العلماء الأمريكان كتاب الله، قبل ذلك، لكن قد وفر عليهم ما بذلوه، لأن الله تبارك وتعالى قال في كتابه العزيز:
"والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم" والعرجون القديم هو جذع الشجرة اليابس، الخالي من الماء والحياة.
في ظلمات ثلاث
قام فريق الأبحاث الذي كان يجري تجاربه على إنتاج ما يسمى بأطفال الأنابيب، بعدة تجارب فاشلة في البداية، واستمر فشلهم لفترة طويلة، قبل أن يهتدي أحدثهم ويطلب منهم إجراء التجارب في جو مظلم ظلمة تامة، فقد كانت نتائج التجارب السابقة تنتج أطفالاً مشوهين، ولما اخذوا برأيه واجروا تجاربهم في جو مظلم تماماً، تكللت تجاربهم بالنجاح. ولو كانوا يعلمون شيئا من القرآن الكريم لاهتدوا إلى قوله تعلى، ووفروا على أنفسهم التجارب الكثيرة الفاشلة، لأن الله تعالى يقول:
"يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقاً من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا إله إلا هو فأنى تصرفون"
والظلمات الثلاث التي تحدث عنها القرآن هي: ظلمة الأغشية التي تحيط بالجنين وهي
(غشاء الأمنيون، والغشاء المشيمي، والغشاء الساقط).
ظلمة الرحم الذي تستقر به تلك الأغشية.
ظلمة البطن الذي تستقر فيه الرحم.
العلاج بالماء
قام الاتحاد الياباني للأمراض بنشر التجربة التالية للعلاج بالماء
حيث بلغت نتائج نجاحه حسب إفادة الاتحاد 100% بالنسبة للأمراض
القديمة والعصرية التاليه
الصداع والضغط الدم وفقر الدم ( الأنيميا ) وداء المفاصل والشلل وسرعة
خفقان القلب
الصرع والسمنة
السعال التهاب الحلق والربو والسل
التهاب السحايا وأي مرض آخر يتصل بالمسالك البوليه
فرط الحموضة والتهاب غشاء المعدة والدوسنتاريا والإمساك
أي مرض يتصل بالعين والأذن والحنجرة
عدم انتظام الدورة الشهرية عند المرأة
طريقة العلاج :-
استيقظ مبكراً صباح كل يوم وتناول (4) كاسات ماء سعة كل منها
(160ملم) على معدة فارغه
ولا تتناول أي نوع من الطعام أو السوائل قبل مضي 45 دقيقة
لا تتناول أي طعام أو شراب خلال الساعتين التاليتين
لكل وجبة - الفطور ، الغداء , العشاء
قد يواجه المرضى والمسنون صعوبة في البداية في شرب (4) كاسات ماء
في وقت واحد
لذا يمكنهم أن يتناولوا أقل من ذلك على أن يعملوا على زيادة الكمية تدريجياً
إلى أن يتمكنوا من شرب الكمية المقترحة في غضون فترة زمنية قصيرة
وقد أثبت نتائج العلاج بالماء الشفاء من الأمراض التالية في المدة المبينة مع
كل منها :
داء السكري 30 يوماً
ارتفاع ضغط الدم 30 يوماً
مشاكل المعدة 10 أيام
السرطان 9 شهور
السل 6 أشهر
الإمساك 10 أيام
ينبغي على الذين يشكون من التهاب المفاصل أن يكرروا هذه التجربة 3
مرات يومياً في الأسبوع الأول
ثم يخففونه إلى مرة في واحدة في الصباح وقد يميلون في الأيام القليلة
الأولى إلى التبول لأكثر من المعتاد لكنلن يكون لذلك أية مضاعفات جانبية
الرجاء نشر هذه الرسالة الى اكبر عدد جربوا .. فلن نخسروا شيئا .. فى
النهايه .. فهو ماء
Dear Sweetheart:
I can't send my salary this month, so I am sending 100 kisses.
You are my sweetheart
Your husband
Allen
His wife replied back after some days to her husband:
Dearest sweetheart,
Thanks for your 100 kisses, I am sending the expenses details.
1. The Milk man agreed on 2 kisses for one month's milk.
2. The electricity man only agreed after 7 kisses.
3. Your house owner is coming every day and taking two or three kisses instead of the rent.
4. Supermarket owner did not accept kisses only, so I have given him some other items...........
5. Other expenses 40 kisses
Please don't worry for me, I have a remaining balance of 35 kisses and I hope I can complete the month using this balance. Shall I plan same way for next months,
Please Advise !!!
Your Sweet Heart
Regards
Morris
|
|
POWERED BY BLOGFA.COM |
|